这个以“囧”为名义的展览，其实并不如这个字那样充满宅元素。作者都是各大院校的学生或其他青年人，一色儿八十年代。就如我们通常加贴在八十年代人身上的标签，展览副标题“表达与姿态”才是更为贴切的概括。

看多了当代青年艺术作品，常常会觉得缺乏新意，暴力和性作为主要元素被夸张地加以运用。这次展览相比之下却还好，颇有些温情怀旧的作品，或者是这次的参展人都是新鲜血液？形式上，单纯的架上油画非常少，装置和多媒体才是大范围应用的媒介，参展人的选择也是体现其表达的一种姿态吧。

  曾铎：我的秘密之树
樟木箱的记忆不知九十年代们还会不会留存，而怀有童心的人看到这么个古旧的箱子是否一样会有打开的冲动？恰好曾铎就在边上，她解释到此作品的设定是3分钟箱子打开一回，而她也并不想所有人都看到其中打开的景象，缥缈的水雾和生命色的绿树。我喜欢这个作品，因为它有超现实的童话梦幻色彩，还带着“只给有缘人”的浪漫情怀。

  张尤亮：都市美景
这显然不是常规的摄影。将城市景象导致，以泡沫和鲜红色的果子作为前景。按照作品旁的说明，泡沫象征着虚幻，红色的果子是人们的欲望。观看的过程中我并没有如此清晰地一一对应，但通过视觉体验到的是一种不确定的虚妄感，摇摇晃晃。

  陈炼：寄存
我的最爱是它。他鬓角已斑白，在一拎就起的旅行包里酣睡，双手交叉胸前紧抓被褥，不安定感油然而生。看这个作品，就可以体会人世间漂泊的感觉。而我们还有那么漫长的人生路要走，怎能不心有戚戚焉？

  许烨：跳房子
还是来轻松一下，跳房子吧。这个小时候的孩童游戏，在许烨手里被赋予了新的意义。廉租房、租房、一室一厅……完成游戏后你就能得到证书一张——“房奴”。横眉冷对按揭款俯首甘为房产奴。像我等买不起房子的，还是继续玩游戏罢。

 岂志刚：我们说的每一句，都在重复上一句
这件作品看一会儿，就觉得入了套，然后便觉得其中的哲学意味。它是一个灯箱，里面如图写着中英文的话：What we said is what we said justnow. 这句话徐徐滚动，永无止境。

 大环艺术公社：姜太翁钓鱼
矗立作品面前，那么多姜太公手里的钩子向你砸来，会不会像我一样有震撼的感觉？姜太公钓鱼，生活中我们所做的每个选择，岂非都是愿者上钩？上钩后被扎的痛苦，恐怕也是自找。

 何智慧：即
按照作者的解释，蓝色的水和透明的油便像梦想和现实，总是不相容。而我，只是单纯地觉得这件作品漂亮极了。蓝色本身就有着象征自由的诱惑力呵。作者另还有两件作品，其中一件是通过仓鼠跑步来发电的，很突出的科学和艺术的结合感。还机缘巧合地拍了作者一张照片——在陆永磊的作品“休息”里。

http://www.56.com/u95/v_MzczNDMwNjA.html （谁知道怎么引用56.com的视频？）
名词解释：首陀罗，印度社会中地位最低的种姓，出生便没有选择。上面便是王超以“首陀罗”为名的原创动画。但动画只是表达的媒介，我丝毫不认为它是属于“囧”精神的宅人作品。

所有的照片，包括陆永磊的“休息”，请看下面。